Yo no sería lo que soy si hace ya 4 años no hubiera participado en el Curso dirigido por Alejandro Pizarroso de Comunicación y Gestión Política.
El curso me lo recomendó David Delcampo, actual jefe de gabinete de Leire Pajín...
Cuando lo hice ya tenía 7 años de experiencia en PA, dirigía Clan desde hacía 3 años y mi principal interés al apuntarme era tener una visión cercana de cómo funcionaba el mundo de las relaciones institucionales en España.
Cuando David me recomendó el curso me dijo “es el mejor”. Apenas llevaba 10 horas y ya estaba de acuerdo con él.
¿Porque creo que es el mejor? Por sus profesores y por sus alumnos.
Algunos profesores me han dejado un recuerdo imborrable. Recuerdo decirle a uno de ellos tras 4 horas de clase “si alguna vez necesita ayuda extra con alguna campaña no dude en llamarme, trabajaría con usted gratis”.
Los alumnos, la gente que conocí durante el curso, también fantástica. Con tres de ellos sigo en contacto y hemos colaborado varias veces en los últimos 4 años.
Pero lo que más me gustó del curso fue que era un reducto de pensamiento en una época donde abunda la mediocridad intelectual y la sociedad es pasiva y mojigata. Durante el curso hablamos de todo, de lo que había pasado, de lo que estaba pasando y lo que podría pasar, en le plano político y social. Entre los alumnos había un concejal del PP, un asesor del PSOE, dos consultores de empresas de comunicación privadas, etc… Los debates eran ardientes, apasionados y constructivos, por lo menos para mí. Pizarroso es un mago de provocación y sus clases fueron verdaderas batallas cámpales de ideas… recuerdo una de ellas en que nuestra compañera francesa se levantó indignada y abandonó la clase después de que Alejandro dijera una barbaridad de las suyas que combinaba Negro+África+kalashnikov.
Si, sin duda es de las mejores cosas que he hecho en los últimos años.
El año que viene participaré como profesora en este curso que tanto me dio. Es un orgullo y el resultado de dos años trabajando con Alejandro Pizarroso, Paulina y Sofía (las dos coordinadoras del curso).
Os dejo aquí el link del curso, que tenemos previsto actualizar etc etc a lo largo del verano pero os da una idea muy buena de lo que es. También os adjunto otro link, el del curso de periodismo de guerra… otro curso fantástico y único para un mundo donde ya no quedan casi corresponsales de guerra, porque nos los matan.
http://www.ucm.es/info/hcs/cursos/indexCCA.html
http://www.ucm.es/info/hcs/cursos/indexCGP.html
Por cierto que dentro de nada lanzaremos también un blog de los cursos… os lo pasaré en cuanto esté.
viernes, 27 de junio de 2008
miércoles, 25 de junio de 2008
Demagogia progre
Pese a todas mis buenas intenciones el tiempo se diluye día a día son que logré encontrar el momento de sentarme a escribir. No sé trata de no tener cosas que decir, al contrario, no ha pasado un día desde mi última entrada que no haya pensado al leer los periódicos: este tema se merece una entrada en el blog.
Pero las altas temperaturas, los compromiso varios, algún que otro proyecto que tengo en marcha y la preparación de la llegada de Elías (incluye este apartado pruebas médicas y compras) han absorbido toda mi capacidad física y psíquica.
Hoy he logrado encontrar fuerzas, que ya están empezando a esfumarse, para hacer una breve reseña. Es sobre el artículo de opinión firmado por Ignasi Guardans publicado hoy en El País bajo el título: “Algunos derechos para quienes no los tenían”.
No sólo me ha gustado mucho como está escrito sino que además creo que el autor ilustra perfectamente lo que yo denominaría “el fenómeno de demagogia del progre”. Este fenómeno consiste en que una serie de progres (no voy a definir progre, quizás otro día), se dedican a criticar apriorísticamente y en general sin mucho fundamento algo concreto que pese a llevar un largo recorrido de desarrollo no les ha interesado hasta el momento. El objeto de la crítica suele tener algo que permite al progre erigirse en “defensor de” –algo progre- al desarrollar su discurso reductor y poco constructivo.
Con esto no quiero decir que me parezca bien la ley europea sobre la inmigración votada recientemente por el Parlamento Europeo. No la conozco bien y no me atrevería a juzgarla. Sin embargo conozco el sistema de voto del Parlamento Europeo y dudo mucho que dicha ley sea un desliz de unos cuantos… En este sentido creo en lo que explican los señores de CiU en su artículo y estoy segura después de leerlo, de que la nueva ley protege al inmigrante más que lo ataca. De todos modos me la leeré por curiosidad aunque no creo que esto cambie el hecho de que el proyecto de ley seguramente fue ampliamente discutido antes de ser votado… y ¿donde estaban los críticos entonces?
Os dejo con esta reflexión y con el artículo en cuestión.
Volveré pronto espero…
http://www.elpais.com/articulo/opinion/Algunos/derechos/quienes/tenian/elpepiopi/20080625elpepiopi_5/Tes
Pero las altas temperaturas, los compromiso varios, algún que otro proyecto que tengo en marcha y la preparación de la llegada de Elías (incluye este apartado pruebas médicas y compras) han absorbido toda mi capacidad física y psíquica.
Hoy he logrado encontrar fuerzas, que ya están empezando a esfumarse, para hacer una breve reseña. Es sobre el artículo de opinión firmado por Ignasi Guardans publicado hoy en El País bajo el título: “Algunos derechos para quienes no los tenían”.
No sólo me ha gustado mucho como está escrito sino que además creo que el autor ilustra perfectamente lo que yo denominaría “el fenómeno de demagogia del progre”. Este fenómeno consiste en que una serie de progres (no voy a definir progre, quizás otro día), se dedican a criticar apriorísticamente y en general sin mucho fundamento algo concreto que pese a llevar un largo recorrido de desarrollo no les ha interesado hasta el momento. El objeto de la crítica suele tener algo que permite al progre erigirse en “defensor de” –algo progre- al desarrollar su discurso reductor y poco constructivo.
Con esto no quiero decir que me parezca bien la ley europea sobre la inmigración votada recientemente por el Parlamento Europeo. No la conozco bien y no me atrevería a juzgarla. Sin embargo conozco el sistema de voto del Parlamento Europeo y dudo mucho que dicha ley sea un desliz de unos cuantos… En este sentido creo en lo que explican los señores de CiU en su artículo y estoy segura después de leerlo, de que la nueva ley protege al inmigrante más que lo ataca. De todos modos me la leeré por curiosidad aunque no creo que esto cambie el hecho de que el proyecto de ley seguramente fue ampliamente discutido antes de ser votado… y ¿donde estaban los críticos entonces?
Os dejo con esta reflexión y con el artículo en cuestión.
Volveré pronto espero…
http://www.elpais.com/articulo/opinion/Algunos/derechos/quienes/tenian/elpepiopi/20080625elpepiopi_5/Tes
domingo, 15 de junio de 2008
El precio justo
Domingo por la mañana, uno de nuestros momentos preferidos de la semana, prensa, café y buena música. Hoy ha tocado un putpurri de grandes éxitos. Hemos empezado con Morrisey, luego El Cigala, Queen y ahora estamos con ASH, uno de mis grupos favoritos tanto en casa como en directo. Asi que estoy en modo Proust, reviviendo a través de la música aquellos momentos maravillosos de hace ya 6 años, en la sala “Orangerie” de mi amado “Botanique” de Bruselas….
Estaba deleitándome con “Candy”, en su versión especial en francés, cuando he caído sobre el laboratorio de ideas del El Pais de los Negocios. Hoy dos artículos presentando dos visiones ligeramente divergentes de cómo enfrentarse a la crisis mundial que estamos viviendo.
Kenneth Rogoff, ex economista jefe del FMI viene a decir que el incremento de los precios de las materias primas escasas es natural y llevará a un equilibrio igualmente natural en el que los materiales no renovables se remplacen por otros que si lo son. Obviamente esto solo sucederá si lo permiten las fuerzas del mercado, que hoy por hoy controlan los precios de manera artificial.
En la página siguiente Carmen Alcaide, analiza la crisis de los alimentos y solicita la intervención de los gobiernos par regular los mercados de alimentos: con la comida no se juega, se titula el artículo.
Hace años yo habría sido de la opinión de Carmen. Todavía recuerdo la primera charla sobre agricultura biológica a la que acudí, hace 15 años. Me aprecia increíble que pudieran hacer apología de producciones menos rentables que incrementaban el precio de los alimentos. “Dile a la señora que no llega a final de mes que pague el doble por los tomates porque son mejores para el medio ambiente y saben mejor”. Eso pensaba yo.
Hoy por hoy soy de la opinión de Kenneth, después de haber gestionado la crisis de las vacas locas para el mayor productor de carne bovina de Francia, entre otras muchas experiencias del tipo… Para que el kilo de ternera cueste 7 euros, la ternera tiene comer mierda y vivir en condiciones penosas. En los años 50 el 50% de la renta familiar se dedicaba a la alimentación, hoy por hoy, estamos entorno al 15-20% (1). Nadie se ha preguntado porque los alimentos son tan baratos. Cada vez las verduras saben menos, las carnes echan mas agua y están mas duras, los huevos son más blancos… Pues solo que hay que echar cuentas, y pensar cuanto cuesta alimentar a un niño al año, y luego intentar extrapolar el gasto a un animal de 135 kg de peso que sería la ternera que nos comemos. Las cuentas no salen.
El caso es que, el sistema de gestión globalizado, ha intentando controlar los sistemas de producción y los precios mundiales, logrando establecer un sistema económico y productivo completamente artificial que, en algún momento, tendrá que explotarnos, a los mal denominados países desarrollados, en las narices. Este sistema ha llevado a la creación de necesidades innecesarias y al desarrollo del sector terciario en detrimento de los sectores de base, primario y secundario. A estas alturas supongo que ya es imposible que los alimentos recuperen su precio y calidad de antaño. Ello significaría que tendríamos que invertir mas en alimentarnos y menos en otras cosas… y nuestro flamante sector terciario se vería amenazado…
Lo dejo aquí, como siempre, en espacio abierto a la reflexión.
Canciones del momento: Candy y Someday de ASH.
Links:
http://www.elpais.com/articulo/empresas/comida/juega/elpepueconeg/20080615elpnegemp_12/Tes
http://www.elpais.com/articulo/empresas/resquicio/esperanza/elpepueconeg/20080615elpnegemp_11/Tes
(1) Según estudio de Jordi Maluquer de Motes para Universidad Autónoma de Barcelona en la obra Estadísticas históricas de España, elaborada por la Fundación BBVA ver: http://216.239.59.104/search?q=cache:8zT7hecjfzEJ:www.diagramconsultores.com/content/view/12083/38/lang,es/+gasto+alimentacion+familia+en+los+a%C3%B1os+50&hl=es&ct=clnk&cd=1&gl=es
Estaba deleitándome con “Candy”, en su versión especial en francés, cuando he caído sobre el laboratorio de ideas del El Pais de los Negocios. Hoy dos artículos presentando dos visiones ligeramente divergentes de cómo enfrentarse a la crisis mundial que estamos viviendo.
Kenneth Rogoff, ex economista jefe del FMI viene a decir que el incremento de los precios de las materias primas escasas es natural y llevará a un equilibrio igualmente natural en el que los materiales no renovables se remplacen por otros que si lo son. Obviamente esto solo sucederá si lo permiten las fuerzas del mercado, que hoy por hoy controlan los precios de manera artificial.
En la página siguiente Carmen Alcaide, analiza la crisis de los alimentos y solicita la intervención de los gobiernos par regular los mercados de alimentos: con la comida no se juega, se titula el artículo.
Hace años yo habría sido de la opinión de Carmen. Todavía recuerdo la primera charla sobre agricultura biológica a la que acudí, hace 15 años. Me aprecia increíble que pudieran hacer apología de producciones menos rentables que incrementaban el precio de los alimentos. “Dile a la señora que no llega a final de mes que pague el doble por los tomates porque son mejores para el medio ambiente y saben mejor”. Eso pensaba yo.
Hoy por hoy soy de la opinión de Kenneth, después de haber gestionado la crisis de las vacas locas para el mayor productor de carne bovina de Francia, entre otras muchas experiencias del tipo… Para que el kilo de ternera cueste 7 euros, la ternera tiene comer mierda y vivir en condiciones penosas. En los años 50 el 50% de la renta familiar se dedicaba a la alimentación, hoy por hoy, estamos entorno al 15-20% (1). Nadie se ha preguntado porque los alimentos son tan baratos. Cada vez las verduras saben menos, las carnes echan mas agua y están mas duras, los huevos son más blancos… Pues solo que hay que echar cuentas, y pensar cuanto cuesta alimentar a un niño al año, y luego intentar extrapolar el gasto a un animal de 135 kg de peso que sería la ternera que nos comemos. Las cuentas no salen.
El caso es que, el sistema de gestión globalizado, ha intentando controlar los sistemas de producción y los precios mundiales, logrando establecer un sistema económico y productivo completamente artificial que, en algún momento, tendrá que explotarnos, a los mal denominados países desarrollados, en las narices. Este sistema ha llevado a la creación de necesidades innecesarias y al desarrollo del sector terciario en detrimento de los sectores de base, primario y secundario. A estas alturas supongo que ya es imposible que los alimentos recuperen su precio y calidad de antaño. Ello significaría que tendríamos que invertir mas en alimentarnos y menos en otras cosas… y nuestro flamante sector terciario se vería amenazado…
Lo dejo aquí, como siempre, en espacio abierto a la reflexión.
Canciones del momento: Candy y Someday de ASH.
Links:
http://www.elpais.com/articulo/empresas/comida/juega/elpepueconeg/20080615elpnegemp_12/Tes
http://www.elpais.com/articulo/empresas/resquicio/esperanza/elpepueconeg/20080615elpnegemp_11/Tes
(1) Según estudio de Jordi Maluquer de Motes para Universidad Autónoma de Barcelona en la obra Estadísticas históricas de España, elaborada por la Fundación BBVA ver: http://216.239.59.104/search?q=cache:8zT7hecjfzEJ:www.diagramconsultores.com/content/view/12083/38/lang,es/+gasto+alimentacion+familia+en+los+a%C3%B1os+50&hl=es&ct=clnk&cd=1&gl=es
miércoles, 11 de junio de 2008
Pedro J: el morbo y la facilidad
Muy buenas. Retorno al blog después de un largo periodo de ausencia debida principalmente a dos causas mayores. La primera es la vida misma que estas últimas semanas me ha mostrado su cara menos amable. La segunda es el asqueroso programa del blog que dos veces consecutivas se ha comido mis textos antes de que los publicara, generando en mi un estrés y una frustración que desembocaron finalmente en una especie de rechazo patológico contra la plataforma digital en si misma. Pero como el tiempo lo cura todo, y en el fondo la satisfacción de escribir y potencialmente se leída es muy superior a la angustia generada por las palabras perdidas, y contando con que puedo romper la regla, pre-escribir mi texto en una plataforma segura antes de colgarlo, evitando así tropezar por tercera vez con la misma piedra… pues me voilà aquí de nuevo.
Desde esta mañana que leí la prensa, bueno, El Mundo y El País, tengo claro sobre que quiero escribir hoy.
Hoy El Mundo dedica su Tribuna Libre a una carta escrita por el padre de una de las victimas del 11-M. Circunstancialmente es buen momento, ya que tiene lugar estos días un mini juicio que repasa no sé que detalles que aparentemente quedaron sin esclarecer en el macro juicio.
La carta se titula “A la sociedad: han matado a mi hija y no sé que hacer”. No la he leído con detenimiento, ya sabia lo que ponía antes siquiera leer el primer párrafo. En mi opinión el interés de la carta radica simplemente en el titulo, que ilustra perfectamente las razones que llevan a este señor, a liderar el grupo de defensores de la teoría de la conspiración del 11-M. “He perdido a mi hija y no sé que hacer”. Cuando lo he leído he tenido una flash back del caso de las niñas de Alcaser, cuando el padre de una de ellas se empeño en demostrar que había una red de pederastas involucrada en el tema. Destrozó su vida, la que le quedaba, y nunca logró probar nada.
Nos bombardean con películas americanas en las que los personajes principales luchan durante años para demostrar que un malo malísimo ha sido el responsable de la muerte de una o varias personas. Al final de la película se ve como los protagonistas, sonrientes, descansan por fin en paz, mientras en los créditos finales nos informan de que menganito sigue en prisión, zutanito fue ejecutado etc… Creo que en este tipo de cruzadas hay un poco de búsqueda del sueño americano que acabo de describir. Creo que los padres destrozados no saben que hacer y emprenden un camino duro, difícil, que creen les acabará conduciendo a la paz. Y dudo mucho que sea así, aunque tuvieran razón en sus elucubraciones y finalmente lograran demostrar que su verdad es la buena.
No quiero que nadie me mal interprete. Respeto muchísimo el dolor de los padres que he mencionado y no tengo opinión al respecto de las tesis que defienden porque carezco de la información adecuada.
Lo que no logro entender, y me produce una repulsa tremenda es el uso que se hace de ellos. Una cosa es el periodismo de investigación y otra la búsqueda partidista del sensacionalismo barato. Pedro J estará encantado de verse como el Robin Hood de las victimas del 11-M y además seguro que está convencidísimo de lo de la trama de la conspiración. Pero tira sin ningún tipo de escrúpulo de una pobre gente “que no sabe que hacer”, les anima a seguir obsesionados con un tema que en realidad es irrelevante para ellos y lo hace solo por interés personal. Porque realmente que alguien me diga que importancia tiene para este pobre padre que la bomba que mató a su hija la haya puesto Alcaheda o ETA. Que el asesino se llame Jamurat Al Fedes o Gorka Iturrigoldetxea Gomez. Da igual porque su hija no va volver y su vida no será nunca más la misma. Y este pobre hombre lo que debería hacer es encontrar una nueva vida fuera de la tragedia que le ha tocado vivir, si es que puede.
Tampoco entiendo muy bien porque Pedro J está tan obsesionado con probar lo de la trama. Quiero pensar que lo hace de buena fe. Sin embargo su actitud en estos últimos meses me genera tanto rechazo que estoy llegando a un punto en que es frecuente la recurrencia del pensamiento “defiende la trama de 11-M por orgullo herido”.
Y esto es todo por hoy.
Mi vida está a punto de cambiar, el pequeño Elias está a punto de llegar y supongo que ahora, más que nunca, necesitaré escribir, de modo que los próximos días prometen.
Lula
Desde esta mañana que leí la prensa, bueno, El Mundo y El País, tengo claro sobre que quiero escribir hoy.
Hoy El Mundo dedica su Tribuna Libre a una carta escrita por el padre de una de las victimas del 11-M. Circunstancialmente es buen momento, ya que tiene lugar estos días un mini juicio que repasa no sé que detalles que aparentemente quedaron sin esclarecer en el macro juicio.
La carta se titula “A la sociedad: han matado a mi hija y no sé que hacer”. No la he leído con detenimiento, ya sabia lo que ponía antes siquiera leer el primer párrafo. En mi opinión el interés de la carta radica simplemente en el titulo, que ilustra perfectamente las razones que llevan a este señor, a liderar el grupo de defensores de la teoría de la conspiración del 11-M. “He perdido a mi hija y no sé que hacer”. Cuando lo he leído he tenido una flash back del caso de las niñas de Alcaser, cuando el padre de una de ellas se empeño en demostrar que había una red de pederastas involucrada en el tema. Destrozó su vida, la que le quedaba, y nunca logró probar nada.
Nos bombardean con películas americanas en las que los personajes principales luchan durante años para demostrar que un malo malísimo ha sido el responsable de la muerte de una o varias personas. Al final de la película se ve como los protagonistas, sonrientes, descansan por fin en paz, mientras en los créditos finales nos informan de que menganito sigue en prisión, zutanito fue ejecutado etc… Creo que en este tipo de cruzadas hay un poco de búsqueda del sueño americano que acabo de describir. Creo que los padres destrozados no saben que hacer y emprenden un camino duro, difícil, que creen les acabará conduciendo a la paz. Y dudo mucho que sea así, aunque tuvieran razón en sus elucubraciones y finalmente lograran demostrar que su verdad es la buena.
No quiero que nadie me mal interprete. Respeto muchísimo el dolor de los padres que he mencionado y no tengo opinión al respecto de las tesis que defienden porque carezco de la información adecuada.
Lo que no logro entender, y me produce una repulsa tremenda es el uso que se hace de ellos. Una cosa es el periodismo de investigación y otra la búsqueda partidista del sensacionalismo barato. Pedro J estará encantado de verse como el Robin Hood de las victimas del 11-M y además seguro que está convencidísimo de lo de la trama de la conspiración. Pero tira sin ningún tipo de escrúpulo de una pobre gente “que no sabe que hacer”, les anima a seguir obsesionados con un tema que en realidad es irrelevante para ellos y lo hace solo por interés personal. Porque realmente que alguien me diga que importancia tiene para este pobre padre que la bomba que mató a su hija la haya puesto Alcaheda o ETA. Que el asesino se llame Jamurat Al Fedes o Gorka Iturrigoldetxea Gomez. Da igual porque su hija no va volver y su vida no será nunca más la misma. Y este pobre hombre lo que debería hacer es encontrar una nueva vida fuera de la tragedia que le ha tocado vivir, si es que puede.
Tampoco entiendo muy bien porque Pedro J está tan obsesionado con probar lo de la trama. Quiero pensar que lo hace de buena fe. Sin embargo su actitud en estos últimos meses me genera tanto rechazo que estoy llegando a un punto en que es frecuente la recurrencia del pensamiento “defiende la trama de 11-M por orgullo herido”.
Y esto es todo por hoy.
Mi vida está a punto de cambiar, el pequeño Elias está a punto de llegar y supongo que ahora, más que nunca, necesitaré escribir, de modo que los próximos días prometen.
Lula
jueves, 15 de mayo de 2008
Birmania is Back
No sé cuando fué la última vez que escribí en el blog... llevo mas de dos semanas sin mi portatil y ha sido una experiencia tremenda, pero supongo que esto es como todo, lo retomaré con más ganas.
Hoy hemos empezado el día con "Coco Rosi" y un artículo en El Publico sobre Birmania. En él varios entrevistados explican que hay una gran cantidad de falsos monjes y hablan del estoicismo de las poblaciones que asumen la tragedia del ciclón Nargis como parte de su destino ya escrito. Acabo de mezclar dos conceptos que necesitan explicaciones separadas.
El primero, los monjes falsos. Cuando estuvimos en Birmania mucha gente nos explicó como el gobierno estaba intentando controlar a los monjes promoviendo el ascenso político de estos falsos monjes que se aprovechaban de su condición (los monjes en Birmania tienen pequeños derechos que todo el mundo respeta de forma tácita) sin seguir las premisas básicas del monasterio (ayuno, piedad y esas cosas). Esto que en España se consideraría picaresca en un país como Birmania es tremendo porque toda la paz que rezuma el país está directamente vinculada a que el budismo es la religión mayoritaria. Si la gente dejara de creer en el budismo y en sus estructuras las consecuencias podrían ser tremendas. Esto nos lleva al segundo tema.
El estoicismo birmano. En el artículo de El Publico los cooperantes se quejan de la pasividad de la sociedad civil ante las injusticias de las que son objeto. El pueblo birmano es tan pacífico, tan dulce, tan solidario. El que no tiene nada te da lo que no tiene sin pedirte nada a cambio. Un ejemplo de ello es que los monjes salen todas las mañanas en fila india, llevando cada uno una enorme olla de acero cubierta por una tapa de hojalata. Así recorren el pueblo, el barrio, la zona, de casa en casa, de puerta en puerta. La gente sale y rellena las ollas con arroz o cualquier otra cosa que tengan en casa preparada. Todos los días, uno tras otro. Y así sobreviven los monjes, gracias a la caridad de los que les rodean. Conocimos a un chico que había sido monje y tuvo que dejarlo para ayudar a su familia porque aunque tengan la comida asegurada, los monjes no tiene ningún otro recurso más, bueno salvando el techo que les proporciona el monasterio. Dedican su vida a meditar y crecer espiritualmente y ayudar a los demás. El chico nos contaba como en el monasterio había sido tan feliz y se había sentido tan lleno, y su único objetivo era que su hermana acabara los estudios para poder volver. Si es cierto que los birmanos ya no tienen fuerza para luchar porque además su cultura rechaza al violencia, de modo que los militares tienen todas las de ganar. Pero tampoco creo yo, modesta opinión, que la lucha activa les llevara a derrocar el régimen. Quizás si pero a costa de muchísima muerte esto sin tener la certeza de que lo fuera a venir después fuera a ser mejor. Birmania es un país tan sumamente fracturado étnicamente, con tantos intereses internos contrapuestos, con un equilibrio tan frágil. Que realmente se podría decir que lo único que les une es el budismo y sus preceptos.
Nuestra amiga Kay Thwe nos escribió hace una semana. Su casa ha desaparecido, nos pedía ayuda. Le hemos mandado un poco de dinero y ya hemos empezado los trámites para traerla a España. Quizás cuando venga, si logramos traerla que esa es otra, nos ayude a entender mejor muchas de las cosas sobre las que ahora sólo podemos especular.
En cualquier caso me reitero en lo dicho en alguna de mis entradas anteriores. Somos unos inconscientes, los niños ricos de los países desarrollados. Después de haber promovido la situación birmana el otoño pasado movilizando a nuestra cómoda opinión pública, y abandonar la lucha poco después dejando al país cansando y malherido (pero ojos que no ven...), ahora nos toca explicarles como tienen que sobreponerse la ciclón, llevarles ayuda que el gobierno no acepta (obviamente porque no puede permitir que los occidentales lleguen otra vez a llenar las cabezas de la población civil de ideas revolucionarias). Todo lo hacemos sin pensar. Nadie se ha parado a reflexionar sobre el país y lo que realmente necesita.
Bueno os dejo con estas reflexiones.
He intentando encontrar el artículo para poneros el link pero no lo he encontrado. Es un reportaje de Elisa Reche que se titula "El ciclón Nargis pone a prueba la paciencia de los Birmanos".
Os adjunto también a continuación la carta que mandé a El País.
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Carta al Director de El Pais enviada el 12 de octubre de 2007
Hace un año estaba en Birmania, o Myanmar como se llama ahora. Hace un año aterrizaba en el aeropuerto de Rangún, o de Yangón como se llama ahora. Cuando llegué Yangón era la capital de Myanmar. Cuando me fui la capital del país era Nay Pyi Taw, o como se creía popularmente Pyinmana, una pequeña ciudad situada a 300 km de la antigua capital, a unas 5 horas en tren. Luego descubrí que la capital se había transferido hacía un año pero nadie me lo había comentado hasta que llegué.
Fui con mi mochila a recorrer este país, hasta entonces desconocido para mí. Elegí Birmania porque me dijeron que era bonito y diferente. Y lo es, si que lo es. Birmania es un viaje el tiempo además de en el espacio. Es un pastiche de culturas y etnias que en los sitios más humildes conviven sin problemas y en las zonas donde existe algún interés económico se destrozan las unas a las otras. Eso a primera vista.
También es un país donde la capital se cambia de sitio no se sabe muy bien porque. Las fuentes oficiales aseguran que es por razones estratégicas, las leyendas urbanas cuentan que la mujer del general que gobierna tuvo un sueño y vio que la capital debía trasladarse allí, y dicho y hecho. Cambiar de capital no es fácil. Hay que construir casas para todo el gobierno. Innumerables chalecitos adosados situados entorno a grandes avenidas asfaltadas. Todo el bitumen del país debía estar en Pyinmana, porque no volví a ver tanto asfalto junto hasta que regrese a Tailandia.
Más leyendas urbanas cuentan que un periodista del Paris Match llegó a Myanmar a hacer un reportaje sobre las guerrillas de las fronteras del oeste del país. Su campamento base lo instaló en Pyinmana, ciudad por su enclave perfecta para tal función. Durante los días que paso en la futura nueva capital entro en contacto con un pequeño poblado situado en una zona muy cercana a la nueva urbanización gubernamental que se estaba desarrollando de una forma rápida y contundente. Los habitantes del poblado se quejaban de que les obligaban a marcharse de sus casas sin darles ningún tipo de ayuda ni explicación. Pero tenían pensado resistir. “No nos moverán”. El periodista partió a cumplir a su misión. Cuando volvió a Pyinmana, fue a visitar a sus amigos del poblado. Ya no estaban. No quedaba ni un solo habitante, ni una sola casucha de bamboo, nada. Desaparecidos. Indago y descubrió que en efecto, el ejército no había sido capaz de moverlos. Así que los había aniquilado a todos, madres-padres-hijos y casuchas. Luego todo desapareció bajo tierra. Pero ya he dicho que esto es una leyenda urbana.
En Birmania nunca supe que era verdad o mentira. Mucha leyenda, mucha.
Ahora veo a los monjes. Nunca pensé que los monjes encontrarían la unidad necesaria para sublevarse. Conocí a muchos monjes, y a muchos que habían sido monjes y ya no podía serlo porque tenían que ayudar a sus familias. Todas las mañanas tocaban la campana e iniciaban las oraciones a través de un megáfono. Plegarias ensordecedoras que me despertaban a las 4:30 am. Luego les veía pasar, todos en fila, con sus cuencos, de casa en casa, pidiendo su ración de comida diaria. La gente quiere mucho a los monjes en Birmania. Los monjes o ex monjes que conocí nunca me hablaron de política, de la situación de su país. Algunos me pidieron dinero después de charlar conmigo, otros después de sacarles una foto. Otros se sentaron en la parte delantera de un autobús abarrotado mientras una mujer con un bebé en brazos hacía malabarismos por tenerse en pie a apenas 5 cm de ellos.
Los que si me hablaron de política, los que me contaron que la gente no podía más, también me hablaron de los monjes. Otra leyenda más. Me explicaron como se estaba creando en Myanmar un nuevo tipo de monje, el que podríamos denominar monje “trepa”. Monje situado en un rango medio alto dentro la jerarquía, espía del gobierno y aprovechado. Esta nueva raza de monjes estaba provocando una enorme fisura dentro de la estructura de esta clase social. También eran responsables más o menos directos de la pasividad de las nuevas generaciones de monjes birmanos, vigilados, reprimidos y pobres. Menos mal que por lo visto estos monjes impíos que yo me encontré no eran, como bien me explicaron, la mayoría, sino solo unos pocos, más cercanos a los entornos turísticos por los que yo me moví que los otros, los de verdad.
Y ahora, sólo un año más tarde observo maravillada como la revolución naranja nace al mismo tiempo que escudriño las imágenes temerosa de ver alguna cara conocida entre el desastre. Me alegro de que la ONU mande un emisario en vista del cariz que van tomando los acontecimientos, pero recuerdo los erráticos últimos pasos que la organización ha dado en pro de la Paz de los países con conflictos internos de este tipo y se me hiela la sangre.
Myanmar, o Birmania como siempre se llamó, es una pera en dulce. Es uno de los centros neurálgicos del triangulo de oro, uno de los mayores proveedores y socios de China. China, que tiene a la ONU agarrada por la O.
Y sigo pensando y recuerdo a todas esas etnias que cohabitan dentro de ese enorme territorio, y me imagino a las fuerzas de paz de la oNU llegando, y … de repente sólo veo vacío. La única solución que a mi, gran desconocedora del problema y simple escuchadora de fábulas, se me ocurre es que Aung San Suu Kyi llegue al poder de una forma legítima. Para ello tendrá que mantenerse con vida, lo cual cada vez va siendo más difícil, y por otro lado hará falta que alguien convenza de algún modo al gobierno actual de que es mejor que se vaya. Y una vez logrados estos dos objetivos habremos de ver como cada etnia se pega por conseguir un trozo del pastel, porque no hay que olvidar, que antes de Aung San Suu Kyi su padre Aung San intentó unir al país y por ello encontró la muerte y se convirtió en un héroe nacional.
Sólo me queda la esperanza de que la política internacional mundial dé un vuelco y me sorprenda como lo han hecho los monjes birmanos y tenga que comerme esta carta con sal y pimienta y una enorme sonrisa en los labios. Quizás dentro de año…
Hoy hemos empezado el día con "Coco Rosi" y un artículo en El Publico sobre Birmania. En él varios entrevistados explican que hay una gran cantidad de falsos monjes y hablan del estoicismo de las poblaciones que asumen la tragedia del ciclón Nargis como parte de su destino ya escrito. Acabo de mezclar dos conceptos que necesitan explicaciones separadas.
El primero, los monjes falsos. Cuando estuvimos en Birmania mucha gente nos explicó como el gobierno estaba intentando controlar a los monjes promoviendo el ascenso político de estos falsos monjes que se aprovechaban de su condición (los monjes en Birmania tienen pequeños derechos que todo el mundo respeta de forma tácita) sin seguir las premisas básicas del monasterio (ayuno, piedad y esas cosas). Esto que en España se consideraría picaresca en un país como Birmania es tremendo porque toda la paz que rezuma el país está directamente vinculada a que el budismo es la religión mayoritaria. Si la gente dejara de creer en el budismo y en sus estructuras las consecuencias podrían ser tremendas. Esto nos lleva al segundo tema.
El estoicismo birmano. En el artículo de El Publico los cooperantes se quejan de la pasividad de la sociedad civil ante las injusticias de las que son objeto. El pueblo birmano es tan pacífico, tan dulce, tan solidario. El que no tiene nada te da lo que no tiene sin pedirte nada a cambio. Un ejemplo de ello es que los monjes salen todas las mañanas en fila india, llevando cada uno una enorme olla de acero cubierta por una tapa de hojalata. Así recorren el pueblo, el barrio, la zona, de casa en casa, de puerta en puerta. La gente sale y rellena las ollas con arroz o cualquier otra cosa que tengan en casa preparada. Todos los días, uno tras otro. Y así sobreviven los monjes, gracias a la caridad de los que les rodean. Conocimos a un chico que había sido monje y tuvo que dejarlo para ayudar a su familia porque aunque tengan la comida asegurada, los monjes no tiene ningún otro recurso más, bueno salvando el techo que les proporciona el monasterio. Dedican su vida a meditar y crecer espiritualmente y ayudar a los demás. El chico nos contaba como en el monasterio había sido tan feliz y se había sentido tan lleno, y su único objetivo era que su hermana acabara los estudios para poder volver. Si es cierto que los birmanos ya no tienen fuerza para luchar porque además su cultura rechaza al violencia, de modo que los militares tienen todas las de ganar. Pero tampoco creo yo, modesta opinión, que la lucha activa les llevara a derrocar el régimen. Quizás si pero a costa de muchísima muerte esto sin tener la certeza de que lo fuera a venir después fuera a ser mejor. Birmania es un país tan sumamente fracturado étnicamente, con tantos intereses internos contrapuestos, con un equilibrio tan frágil. Que realmente se podría decir que lo único que les une es el budismo y sus preceptos.
Nuestra amiga Kay Thwe nos escribió hace una semana. Su casa ha desaparecido, nos pedía ayuda. Le hemos mandado un poco de dinero y ya hemos empezado los trámites para traerla a España. Quizás cuando venga, si logramos traerla que esa es otra, nos ayude a entender mejor muchas de las cosas sobre las que ahora sólo podemos especular.
En cualquier caso me reitero en lo dicho en alguna de mis entradas anteriores. Somos unos inconscientes, los niños ricos de los países desarrollados. Después de haber promovido la situación birmana el otoño pasado movilizando a nuestra cómoda opinión pública, y abandonar la lucha poco después dejando al país cansando y malherido (pero ojos que no ven...), ahora nos toca explicarles como tienen que sobreponerse la ciclón, llevarles ayuda que el gobierno no acepta (obviamente porque no puede permitir que los occidentales lleguen otra vez a llenar las cabezas de la población civil de ideas revolucionarias). Todo lo hacemos sin pensar. Nadie se ha parado a reflexionar sobre el país y lo que realmente necesita.
Bueno os dejo con estas reflexiones.
He intentando encontrar el artículo para poneros el link pero no lo he encontrado. Es un reportaje de Elisa Reche que se titula "El ciclón Nargis pone a prueba la paciencia de los Birmanos".
Os adjunto también a continuación la carta que mandé a El País.
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Carta al Director de El Pais enviada el 12 de octubre de 2007
Hace un año estaba en Birmania, o Myanmar como se llama ahora. Hace un año aterrizaba en el aeropuerto de Rangún, o de Yangón como se llama ahora. Cuando llegué Yangón era la capital de Myanmar. Cuando me fui la capital del país era Nay Pyi Taw, o como se creía popularmente Pyinmana, una pequeña ciudad situada a 300 km de la antigua capital, a unas 5 horas en tren. Luego descubrí que la capital se había transferido hacía un año pero nadie me lo había comentado hasta que llegué.
Fui con mi mochila a recorrer este país, hasta entonces desconocido para mí. Elegí Birmania porque me dijeron que era bonito y diferente. Y lo es, si que lo es. Birmania es un viaje el tiempo además de en el espacio. Es un pastiche de culturas y etnias que en los sitios más humildes conviven sin problemas y en las zonas donde existe algún interés económico se destrozan las unas a las otras. Eso a primera vista.
También es un país donde la capital se cambia de sitio no se sabe muy bien porque. Las fuentes oficiales aseguran que es por razones estratégicas, las leyendas urbanas cuentan que la mujer del general que gobierna tuvo un sueño y vio que la capital debía trasladarse allí, y dicho y hecho. Cambiar de capital no es fácil. Hay que construir casas para todo el gobierno. Innumerables chalecitos adosados situados entorno a grandes avenidas asfaltadas. Todo el bitumen del país debía estar en Pyinmana, porque no volví a ver tanto asfalto junto hasta que regrese a Tailandia.
Más leyendas urbanas cuentan que un periodista del Paris Match llegó a Myanmar a hacer un reportaje sobre las guerrillas de las fronteras del oeste del país. Su campamento base lo instaló en Pyinmana, ciudad por su enclave perfecta para tal función. Durante los días que paso en la futura nueva capital entro en contacto con un pequeño poblado situado en una zona muy cercana a la nueva urbanización gubernamental que se estaba desarrollando de una forma rápida y contundente. Los habitantes del poblado se quejaban de que les obligaban a marcharse de sus casas sin darles ningún tipo de ayuda ni explicación. Pero tenían pensado resistir. “No nos moverán”. El periodista partió a cumplir a su misión. Cuando volvió a Pyinmana, fue a visitar a sus amigos del poblado. Ya no estaban. No quedaba ni un solo habitante, ni una sola casucha de bamboo, nada. Desaparecidos. Indago y descubrió que en efecto, el ejército no había sido capaz de moverlos. Así que los había aniquilado a todos, madres-padres-hijos y casuchas. Luego todo desapareció bajo tierra. Pero ya he dicho que esto es una leyenda urbana.
En Birmania nunca supe que era verdad o mentira. Mucha leyenda, mucha.
Ahora veo a los monjes. Nunca pensé que los monjes encontrarían la unidad necesaria para sublevarse. Conocí a muchos monjes, y a muchos que habían sido monjes y ya no podía serlo porque tenían que ayudar a sus familias. Todas las mañanas tocaban la campana e iniciaban las oraciones a través de un megáfono. Plegarias ensordecedoras que me despertaban a las 4:30 am. Luego les veía pasar, todos en fila, con sus cuencos, de casa en casa, pidiendo su ración de comida diaria. La gente quiere mucho a los monjes en Birmania. Los monjes o ex monjes que conocí nunca me hablaron de política, de la situación de su país. Algunos me pidieron dinero después de charlar conmigo, otros después de sacarles una foto. Otros se sentaron en la parte delantera de un autobús abarrotado mientras una mujer con un bebé en brazos hacía malabarismos por tenerse en pie a apenas 5 cm de ellos.
Los que si me hablaron de política, los que me contaron que la gente no podía más, también me hablaron de los monjes. Otra leyenda más. Me explicaron como se estaba creando en Myanmar un nuevo tipo de monje, el que podríamos denominar monje “trepa”. Monje situado en un rango medio alto dentro la jerarquía, espía del gobierno y aprovechado. Esta nueva raza de monjes estaba provocando una enorme fisura dentro de la estructura de esta clase social. También eran responsables más o menos directos de la pasividad de las nuevas generaciones de monjes birmanos, vigilados, reprimidos y pobres. Menos mal que por lo visto estos monjes impíos que yo me encontré no eran, como bien me explicaron, la mayoría, sino solo unos pocos, más cercanos a los entornos turísticos por los que yo me moví que los otros, los de verdad.
Y ahora, sólo un año más tarde observo maravillada como la revolución naranja nace al mismo tiempo que escudriño las imágenes temerosa de ver alguna cara conocida entre el desastre. Me alegro de que la ONU mande un emisario en vista del cariz que van tomando los acontecimientos, pero recuerdo los erráticos últimos pasos que la organización ha dado en pro de la Paz de los países con conflictos internos de este tipo y se me hiela la sangre.
Myanmar, o Birmania como siempre se llamó, es una pera en dulce. Es uno de los centros neurálgicos del triangulo de oro, uno de los mayores proveedores y socios de China. China, que tiene a la ONU agarrada por la O.
Y sigo pensando y recuerdo a todas esas etnias que cohabitan dentro de ese enorme territorio, y me imagino a las fuerzas de paz de la oNU llegando, y … de repente sólo veo vacío. La única solución que a mi, gran desconocedora del problema y simple escuchadora de fábulas, se me ocurre es que Aung San Suu Kyi llegue al poder de una forma legítima. Para ello tendrá que mantenerse con vida, lo cual cada vez va siendo más difícil, y por otro lado hará falta que alguien convenza de algún modo al gobierno actual de que es mejor que se vaya. Y una vez logrados estos dos objetivos habremos de ver como cada etnia se pega por conseguir un trozo del pastel, porque no hay que olvidar, que antes de Aung San Suu Kyi su padre Aung San intentó unir al país y por ello encontró la muerte y se convirtió en un héroe nacional.
Sólo me queda la esperanza de que la política internacional mundial dé un vuelco y me sorprenda como lo han hecho los monjes birmanos y tenga que comerme esta carta con sal y pimienta y una enorme sonrisa en los labios. Quizás dentro de año…
domingo, 20 de abril de 2008
Sophie: la otra cara de mayo del 68
Ayer se celebraba el 40 aniversario de Mayo del 68... o por lo menos lo celebraba El Pais con un especial.
Yo nací en el 73 por lo que obviamente no tengo ninguna experiencia personal sobre el tema. Sin embargo una vez tuve la ocasión de hablar largo y tendido sobre Mayo del 68 con uno de sus protagonistas anónimos...
Yo tendría unos 16 o 17 años. Estaba en plena adolescencia rebelde y vivía convencida de que el mundo se podía cambiar en un día. Los grandes ideales me parecían la única manera de justificar una existencia digna y me aferraba a aquellos que me resultaban mas cercanos. Estudiaba en Francia y Mayo del 68 representaba uno de esos grandes hitos históricos que me habría gustado vivir, la revolución cultural y social por antonomasia, la juventud progresista al poder.
Por aquella época pasaba muchos días en casa de mi amiga Nadège. Nadège vivía en una casa en construcción perdida "in the middle of nowhere" en la campiña del País Vasco-francés. Sus padres de medios modestos la iban construyendo poco a poco de modo que cada semana había un nuevo detalle que apenas se notaba pero que implicaba un gran cambio: el suelo de la cocina, las escaleras de la mezzanine del salón, un trozo de terraza, etc...
La madre de Nadège era periodista de un pequeño periódico local. Sophie, era una mujer discreta, simpática, que no solía meterse en nuestras conversaciones y que preparaba la mejor tortilla de "nouilles" que he probado jamás, quizás también por ser la única tortilla de macarrones he tomado en mi vida.
Un día que Nadège y yo discutíamos de filosofía, sobre un texto de Sartre, y yo comentaba mi idealizada visión de la revolución social y de Mayo del 68 Sophie irrumpió pro primera y creo que última vez en nuestra conversación.
"Mayo del 68 fue un engaño", comentó. "Yo lo padecí y fue un engaño. Perdí todo un año de carrera por culpa de cuatro niños ricos a los que perder un año de carrera no les suponía ningún problema porque sus padres les pagaban la universidad y el alojamiento. Yo no tenía esos recursos y cada año en Paris me suponía todo un verano de trabajo. Los organizadores de las huelgas y las revueltas nos impedían asistir a las clases. Los exámenes no se pudieron hacer y todos tuvimos que repetir el año. Yo casi tuve que dejar la carrera. Al año siguiente parecía que nada había pasado, todo siguió igual, no se logró ninguna mejora para los estudiantes. Y todos aquellos que lideraron las movilizaciones ahora, 20 años después, ocupan altos cargos en el gobierno. Ya no son hippies y ya no se acuerdan de sus reivindicaciones de Mayo del 68. Los demás que sufrimos las consecuencias de su llamada revolución estamos igual que antes, algunos incluso peor porque mucha gente tuvo que dejar de estudiar y volverse a su casa. Mayo del 68 fue un fraude."
En esta línea de pensamiento se encuentra el artículo de Antonio Muñoz Molina en El Pais de la semana pasada. Mayo del 68 coincidió con la primavera de Praga o la muerte de MalcomX que dejan a la supuesta revolución cultural a la altura de la anécdota. Pero como todos sabemos las cosas no son sino lo que un buen marketing hace de ellas. Sirva de ejemplo el jamón de Parma frente al jamón Serrano, o la universalidad de los "spaghetti bolgnesa" que ni siquiera son un plato típico italiano (el plato son los "tagliattele bologonesa").
Resulta terrorífico que valga más una mediocridad bien vendida que la genialidad mal comunicada. Y cuanto más globalizados, más mediatizados y más mediocridad en bote bien decorado.
Dejo la puerta abierta a la reflexión...
Lectura recomendada, como no, Antonio Munoz Molina, Praga y Menphis en Mayo publicado en El Pais del 19-04-08: http://www.elpais.com/articulo/semana/Praga/Memphis/Mayo/elpepuculbab/20080419elpbabese_5/Tes
Yo nací en el 73 por lo que obviamente no tengo ninguna experiencia personal sobre el tema. Sin embargo una vez tuve la ocasión de hablar largo y tendido sobre Mayo del 68 con uno de sus protagonistas anónimos...
Yo tendría unos 16 o 17 años. Estaba en plena adolescencia rebelde y vivía convencida de que el mundo se podía cambiar en un día. Los grandes ideales me parecían la única manera de justificar una existencia digna y me aferraba a aquellos que me resultaban mas cercanos. Estudiaba en Francia y Mayo del 68 representaba uno de esos grandes hitos históricos que me habría gustado vivir, la revolución cultural y social por antonomasia, la juventud progresista al poder.
Por aquella época pasaba muchos días en casa de mi amiga Nadège. Nadège vivía en una casa en construcción perdida "in the middle of nowhere" en la campiña del País Vasco-francés. Sus padres de medios modestos la iban construyendo poco a poco de modo que cada semana había un nuevo detalle que apenas se notaba pero que implicaba un gran cambio: el suelo de la cocina, las escaleras de la mezzanine del salón, un trozo de terraza, etc...
La madre de Nadège era periodista de un pequeño periódico local. Sophie, era una mujer discreta, simpática, que no solía meterse en nuestras conversaciones y que preparaba la mejor tortilla de "nouilles" que he probado jamás, quizás también por ser la única tortilla de macarrones he tomado en mi vida.
Un día que Nadège y yo discutíamos de filosofía, sobre un texto de Sartre, y yo comentaba mi idealizada visión de la revolución social y de Mayo del 68 Sophie irrumpió pro primera y creo que última vez en nuestra conversación.
"Mayo del 68 fue un engaño", comentó. "Yo lo padecí y fue un engaño. Perdí todo un año de carrera por culpa de cuatro niños ricos a los que perder un año de carrera no les suponía ningún problema porque sus padres les pagaban la universidad y el alojamiento. Yo no tenía esos recursos y cada año en Paris me suponía todo un verano de trabajo. Los organizadores de las huelgas y las revueltas nos impedían asistir a las clases. Los exámenes no se pudieron hacer y todos tuvimos que repetir el año. Yo casi tuve que dejar la carrera. Al año siguiente parecía que nada había pasado, todo siguió igual, no se logró ninguna mejora para los estudiantes. Y todos aquellos que lideraron las movilizaciones ahora, 20 años después, ocupan altos cargos en el gobierno. Ya no son hippies y ya no se acuerdan de sus reivindicaciones de Mayo del 68. Los demás que sufrimos las consecuencias de su llamada revolución estamos igual que antes, algunos incluso peor porque mucha gente tuvo que dejar de estudiar y volverse a su casa. Mayo del 68 fue un fraude."
En esta línea de pensamiento se encuentra el artículo de Antonio Muñoz Molina en El Pais de la semana pasada. Mayo del 68 coincidió con la primavera de Praga o la muerte de MalcomX que dejan a la supuesta revolución cultural a la altura de la anécdota. Pero como todos sabemos las cosas no son sino lo que un buen marketing hace de ellas. Sirva de ejemplo el jamón de Parma frente al jamón Serrano, o la universalidad de los "spaghetti bolgnesa" que ni siquiera son un plato típico italiano (el plato son los "tagliattele bologonesa").
Resulta terrorífico que valga más una mediocridad bien vendida que la genialidad mal comunicada. Y cuanto más globalizados, más mediatizados y más mediocridad en bote bien decorado.
Dejo la puerta abierta a la reflexión...
Lectura recomendada, como no, Antonio Munoz Molina, Praga y Menphis en Mayo publicado en El Pais del 19-04-08: http://www.elpais.com/articulo/semana/Praga/Memphis/Mayo/elpepuculbab/20080419elpbabese_5/Tes
viernes, 18 de abril de 2008
Lobin o lobbying
El otro día hablando con unos compañeros del trabajo me comentaban que un cliente necesitaba un servicio externo de "lobin", "ya sabes, quieren vender servicios a los ayuntamientos en los que no tienen buenos contactos".
-¡Ah!, exclamé yo, quieren un servicio de RRPP con un toque comercial.
-No hombre quieren "lobin", alguién que se lleve a los del ayuntamiento de viaje y les regale cosas y se los meta en el bolsillo.
-Pues eso estoy diciendo, no quieren lobbying. Entiendo por lobbying aquella actividad dirigida a promover que las leyes se ajusten lo máximo posible a las necesidades propias. Dicha actividad se ejerce a través de propuestas e informes sobre los trabajos legislativos y a través de una intensa actividad de consensuación con todas las partes implicadas en el proceso, desde políticos hasta sociedad civil.
"¿En España? Eso no se puede hacer en España" Frase trás la cuál me dieron por perdida y siguieron con su discusión sobre el lobin, nueva denominación que he acabado de darle al marketing directo que las empresas aplican a los entes públicos para obtener contratos de sumistro.
Llevo 10 años trabajando en los Public Affairs. Entiendo por Public Affairs (PA) todas las actividades que engloban la acción del lobbying tal y como lo he definido anteriormente. Por lo tanto PA incluye Relaciones Institucionales, Eventos, Relación con los Medios, Asociacionismo, Relaciones Públicas (pocas si es posible), campañas, incluso comunicación de producto y comunicación corporativa. Lo complejo de PA no es lo que incluye sino, sobre todo, la estrategia con la que se combinan estas actividades. Aquí es donde esta el tic de la cuestión y en ello radica la belleza de los PA.
Llevo esos mismos 10 años pegándome por explicar a todo el mundo que lobbying no es sinónimo de prevadicación. Lobbying no es marketing, lobbying no es la acción del "sobre por debajo de la mesa".
Pero pasa el tiempo, y se supone que ya soy experta en PA y sigo igual, sin posibilidad alguna de hacerme entender. En este momento tengo tres clientes de PA puro y duro y he conseguido resultados, algunos muy buenos. Cada día me convezco más que se puede conseguir muchos mejores resultados a traves del lobbying que del lobin. Un claro ejemplo de ello son las ONGs que se han posicionado a traves de maravillosas campañas de PA, o, las asociaciones.
Pero luego, en una comida con dos personas de mi nivel, se me cae el alma a los pies cuando pienso todo lo que me queda por luchar para hacerme entender etre mis compañeros y la comunidad empresarial. Y me asusto. ¿Seré yo la que estoy equivocada?
Pero bueno, Life is about convinctions. Me consuela pensar que me animan los grandes retos, porque este es sin duda muy muy grande.
Ya veremos dónde estoy dentro de un año...
-¡Ah!, exclamé yo, quieren un servicio de RRPP con un toque comercial.
-No hombre quieren "lobin", alguién que se lleve a los del ayuntamiento de viaje y les regale cosas y se los meta en el bolsillo.
-Pues eso estoy diciendo, no quieren lobbying. Entiendo por lobbying aquella actividad dirigida a promover que las leyes se ajusten lo máximo posible a las necesidades propias. Dicha actividad se ejerce a través de propuestas e informes sobre los trabajos legislativos y a través de una intensa actividad de consensuación con todas las partes implicadas en el proceso, desde políticos hasta sociedad civil.
"¿En España? Eso no se puede hacer en España" Frase trás la cuál me dieron por perdida y siguieron con su discusión sobre el lobin, nueva denominación que he acabado de darle al marketing directo que las empresas aplican a los entes públicos para obtener contratos de sumistro.
Llevo 10 años trabajando en los Public Affairs. Entiendo por Public Affairs (PA) todas las actividades que engloban la acción del lobbying tal y como lo he definido anteriormente. Por lo tanto PA incluye Relaciones Institucionales, Eventos, Relación con los Medios, Asociacionismo, Relaciones Públicas (pocas si es posible), campañas, incluso comunicación de producto y comunicación corporativa. Lo complejo de PA no es lo que incluye sino, sobre todo, la estrategia con la que se combinan estas actividades. Aquí es donde esta el tic de la cuestión y en ello radica la belleza de los PA.
Llevo esos mismos 10 años pegándome por explicar a todo el mundo que lobbying no es sinónimo de prevadicación. Lobbying no es marketing, lobbying no es la acción del "sobre por debajo de la mesa".
Pero pasa el tiempo, y se supone que ya soy experta en PA y sigo igual, sin posibilidad alguna de hacerme entender. En este momento tengo tres clientes de PA puro y duro y he conseguido resultados, algunos muy buenos. Cada día me convezco más que se puede conseguir muchos mejores resultados a traves del lobbying que del lobin. Un claro ejemplo de ello son las ONGs que se han posicionado a traves de maravillosas campañas de PA, o, las asociaciones.
Pero luego, en una comida con dos personas de mi nivel, se me cae el alma a los pies cuando pienso todo lo que me queda por luchar para hacerme entender etre mis compañeros y la comunidad empresarial. Y me asusto. ¿Seré yo la que estoy equivocada?
Pero bueno, Life is about convinctions. Me consuela pensar que me animan los grandes retos, porque este es sin duda muy muy grande.
Ya veremos dónde estoy dentro de un año...
Chacón: Capitán mande firmes
No creo que vaya a aportar mucho más de lo que ya se ha dicho sobre este tema... mujer embaraza y ministra de defensa.
En realidad sólo puedo sumarme al, como siempre, tan inteligente árticulo de Elvira Lindo en el que apunta que, en realidad que más dá, que dá lo mismo, pero que si esto sirve para que la gente se tenga que posicionar, pues bienvenido sea.
En esta línea tuve yo una profunda discusión con mi santo. "Yo no soy machista pero...". Pero = a si lo eres. Eres machista mi amor porque tu madre es machista y tu abuela era machista y todos tus amigos son machistas y los mios también. No quieres serlo pero como lo de las meigas... "haberla, hailas".Y con ese pero abrimos la caja de pandora porque yo soy mujer, directora y embarazada. De modo que si C. Chacón no puede ser ministra, yo tampoco debería poder ser directora. "Tú si, ella no"... ¡Vaya por dios!
Yo siempre he creido que la mujer no ocupa cargos de responsabilidad porque no quiere, no porque no puede. La renuncia que hay que hacer a veces para ser el número uno, que suele pasar por dejar a un lado todo para dedicarse en exclusiva al trabajo, se diluye con la maternidad, con las ganas de tener una vida familiar o con el pragmatismo tan femenino de la busqueda del equilibrio ocio-trabajo.
Con esto no quiero decir que no crea que existen impedimentos sociales mayores para una mujer que para un hombre y que no aplauda las iniciativas que persigan la desaparición de los mismos. Yo he tenido que enfrentarme con el machismo de mi carrera, Ingeniero. Pero también he salido ganando por ser mujer en mis aficiones, el entorno musical que me encontré hace 10 años era principalmente masculino, y la verdad que este hecho me vino muy bien para distinguirme entre la masa.
Y aqui llegamos al tic de la question, no sé si será por orgullo o por una cuestión de "self assurance", que a mi eso de que me elijan por que soy mujer y asi cubro una cuota pues no me gusta nada. No quiero que me seleccionen porque soy mujer sino porque soy buena en lo que hago, y si puede ser, porque soy la mejor entre todos. A mi eso de compañeros/compañeras no me interesa, no me siento atacada por el lenguaje. Me gusta ser diferente, me gusta mi feminidad y ser mujer y no quiero ser igual a los hombres. Pero en esta misma línea no puedo soportar que se me margine por ser mujer. Si soy torpe conduciendo no es porque sea mujer es porque soy despistada y no me fijo. Si ahora se me pasan cosas en los informes no es porque estoy embarazada es porque tengo demasiado trabajo y me veo obligada a priorizar cantidad sobre calidad.
Se puede ser mujer, embarazada y directora. Yo lo soy y estoy orgullosa de ello.
De modo que lo dicho, viva la señora ministra de defensa que por lo menos da que hablar y nos ayuda a todos los epsñolitos que no somos machistas a reflexionar sobre el tema.
Os dejo con Elvira, siempre tan fantastica:
http://www.elpais.com/articulo/ultima/cerriles/elpepiult/20080416elpepiult_1/Tes
En realidad sólo puedo sumarme al, como siempre, tan inteligente árticulo de Elvira Lindo en el que apunta que, en realidad que más dá, que dá lo mismo, pero que si esto sirve para que la gente se tenga que posicionar, pues bienvenido sea.
En esta línea tuve yo una profunda discusión con mi santo. "Yo no soy machista pero...". Pero = a si lo eres. Eres machista mi amor porque tu madre es machista y tu abuela era machista y todos tus amigos son machistas y los mios también. No quieres serlo pero como lo de las meigas... "haberla, hailas".Y con ese pero abrimos la caja de pandora porque yo soy mujer, directora y embarazada. De modo que si C. Chacón no puede ser ministra, yo tampoco debería poder ser directora. "Tú si, ella no"... ¡Vaya por dios!
Yo siempre he creido que la mujer no ocupa cargos de responsabilidad porque no quiere, no porque no puede. La renuncia que hay que hacer a veces para ser el número uno, que suele pasar por dejar a un lado todo para dedicarse en exclusiva al trabajo, se diluye con la maternidad, con las ganas de tener una vida familiar o con el pragmatismo tan femenino de la busqueda del equilibrio ocio-trabajo.
Con esto no quiero decir que no crea que existen impedimentos sociales mayores para una mujer que para un hombre y que no aplauda las iniciativas que persigan la desaparición de los mismos. Yo he tenido que enfrentarme con el machismo de mi carrera, Ingeniero. Pero también he salido ganando por ser mujer en mis aficiones, el entorno musical que me encontré hace 10 años era principalmente masculino, y la verdad que este hecho me vino muy bien para distinguirme entre la masa.
Y aqui llegamos al tic de la question, no sé si será por orgullo o por una cuestión de "self assurance", que a mi eso de que me elijan por que soy mujer y asi cubro una cuota pues no me gusta nada. No quiero que me seleccionen porque soy mujer sino porque soy buena en lo que hago, y si puede ser, porque soy la mejor entre todos. A mi eso de compañeros/compañeras no me interesa, no me siento atacada por el lenguaje. Me gusta ser diferente, me gusta mi feminidad y ser mujer y no quiero ser igual a los hombres. Pero en esta misma línea no puedo soportar que se me margine por ser mujer. Si soy torpe conduciendo no es porque sea mujer es porque soy despistada y no me fijo. Si ahora se me pasan cosas en los informes no es porque estoy embarazada es porque tengo demasiado trabajo y me veo obligada a priorizar cantidad sobre calidad.
Se puede ser mujer, embarazada y directora. Yo lo soy y estoy orgullosa de ello.
De modo que lo dicho, viva la señora ministra de defensa que por lo menos da que hablar y nos ayuda a todos los epsñolitos que no somos machistas a reflexionar sobre el tema.
Os dejo con Elvira, siempre tan fantastica:
http://www.elpais.com/articulo/ultima/cerriles/elpepiult/20080416elpepiult_1/Tes
sábado, 5 de abril de 2008
Kay Thew: sin salida
El jueves recibí un email de Kay Thew, nuestra amiga birmana que trabaja en la recepción de una casa de huéspedes en Yangón, El Okinawa. Más que un email era un grito de socorro. "Mi país va muy mal. No hay casi turistas desde hace varios meses y el Okinawa no me puede pagar. No hay trabajo. No puedo salir y no tengo dinero para montar algo por mi cuenta. No sé que puedo hacer."
Yo tampoco sé que puede hacer Kay Thew. Y desde que recibí el email, al que contesté inmediatamente, estoy esperando más noticias. Kay Thew era una de las personas mejor situadas que conocimos durante nuestro viaje en Birmania. Tenía trabajo y estudios. Si ella está así, ¿como estarán las otras personas que conocimos que cuando nosotros estuvimos tenían ya serios problemas para sobrevivir?
El caso es que hace unos meses el problema de Birmania volvió a ocupar todos los titulares debido a la sublevación protagonizada por los monjes en contra de la dictadura militar vigente desde hace años. En aquel momento todos los líderes mundiales se volcaron en el tema demostrando su apoyo a la oposición liderada por Aung San Suu Kyi. Pero el gobierno no dio su brazo a torcer y el tema dejó de ser interesante para los Gobiernos, Medios y por ende para la opinión pública. O fue en otor orden. (Y de nuevo nos encontramos con la famosa pregunta "¿Quien fue primero el huevo o la gallina?").
Así que, después de meterse en el problema birmano, presionando e incrementando la crisis interna que vivía el país, los gobiernos internacionales y los Medios se echaron a un lado y dejaron que el tema fuera evolucionando solo. Y las consecuencias de toda está historia las sufren los mismos de siempre, lo que no tienen mucho que ahora ya no tienen nada. El sistema está hecho de tal modo que la próxima vez que a alguien le de por sublevarse será la propia población civil, que vivé ahogada por el régimen, la que les pida que paren para evitar que la situación todavía empeore más.
No se puede pedir mucho a los gobiernos, eso ya lo he asumido hace mucho. Ahora estoy empezando a asumir que no se puede pedir tampoco gran cosa a los Medios. ¿Se dan cuenta los redactores jefe, los responsables de las secciones internacionales, de que, al utilizar la información con tan poco criterio son responsables directos de lo que luego pasa en estos sitios? No se puede utilizar una arma tan potente como la comunicación para lanzar una piedra y luego esconder la mano como si no fuera con ellos. Entiendo que los Medios dirán que la responsabilidad la tienen los gobiernos, pero todos sabemos que basta que un lider de opinión se empeñe en hacer una compaña de comunicación a través de un medio para que aparezca una prioridad de gobierno donde antes no la había.
Y si lo de Birmania no tiene solución ya veremos como acaba lo del Tibet. Igual... abro las apuestas. Va a pasar exactamente lo mismo. De echo es exactamente igual, las imagenes son muy parecidas, las reacciones de los gobiernos similares y la atención de los Medios muy similar (periodistas intentando arrancar imágenes impactantes, cartas a los directores de los periódicos, titulares, aperturas de telediarios...). Como si de repente el tema del Tibet acabara de surgir y no llevara ahí plantificado como una losa sobre la población desde hace años.
Que pena de sociedad desarrollada que somos y pena de Medios que tenemos y que poca solución tiene todo esto... ¿No podrá nacer un grupo de líderes de opinión que nos saquen de la idiocia persistente en la que estamos inmersos?
Yo por mi parte seguiré dedicándome a ordenar mi casa con el objetivo de mi granito de arena se una a otros y configure un montaña.
Ya os iré contando como evoluciona el problema de Kay Thew... que por lo menos os enteréis por mí.
Yo tampoco sé que puede hacer Kay Thew. Y desde que recibí el email, al que contesté inmediatamente, estoy esperando más noticias. Kay Thew era una de las personas mejor situadas que conocimos durante nuestro viaje en Birmania. Tenía trabajo y estudios. Si ella está así, ¿como estarán las otras personas que conocimos que cuando nosotros estuvimos tenían ya serios problemas para sobrevivir?
El caso es que hace unos meses el problema de Birmania volvió a ocupar todos los titulares debido a la sublevación protagonizada por los monjes en contra de la dictadura militar vigente desde hace años. En aquel momento todos los líderes mundiales se volcaron en el tema demostrando su apoyo a la oposición liderada por Aung San Suu Kyi. Pero el gobierno no dio su brazo a torcer y el tema dejó de ser interesante para los Gobiernos, Medios y por ende para la opinión pública. O fue en otor orden. (Y de nuevo nos encontramos con la famosa pregunta "¿Quien fue primero el huevo o la gallina?").
Así que, después de meterse en el problema birmano, presionando e incrementando la crisis interna que vivía el país, los gobiernos internacionales y los Medios se echaron a un lado y dejaron que el tema fuera evolucionando solo. Y las consecuencias de toda está historia las sufren los mismos de siempre, lo que no tienen mucho que ahora ya no tienen nada. El sistema está hecho de tal modo que la próxima vez que a alguien le de por sublevarse será la propia población civil, que vivé ahogada por el régimen, la que les pida que paren para evitar que la situación todavía empeore más.
No se puede pedir mucho a los gobiernos, eso ya lo he asumido hace mucho. Ahora estoy empezando a asumir que no se puede pedir tampoco gran cosa a los Medios. ¿Se dan cuenta los redactores jefe, los responsables de las secciones internacionales, de que, al utilizar la información con tan poco criterio son responsables directos de lo que luego pasa en estos sitios? No se puede utilizar una arma tan potente como la comunicación para lanzar una piedra y luego esconder la mano como si no fuera con ellos. Entiendo que los Medios dirán que la responsabilidad la tienen los gobiernos, pero todos sabemos que basta que un lider de opinión se empeñe en hacer una compaña de comunicación a través de un medio para que aparezca una prioridad de gobierno donde antes no la había.
Y si lo de Birmania no tiene solución ya veremos como acaba lo del Tibet. Igual... abro las apuestas. Va a pasar exactamente lo mismo. De echo es exactamente igual, las imagenes son muy parecidas, las reacciones de los gobiernos similares y la atención de los Medios muy similar (periodistas intentando arrancar imágenes impactantes, cartas a los directores de los periódicos, titulares, aperturas de telediarios...). Como si de repente el tema del Tibet acabara de surgir y no llevara ahí plantificado como una losa sobre la población desde hace años.
Que pena de sociedad desarrollada que somos y pena de Medios que tenemos y que poca solución tiene todo esto... ¿No podrá nacer un grupo de líderes de opinión que nos saquen de la idiocia persistente en la que estamos inmersos?
Yo por mi parte seguiré dedicándome a ordenar mi casa con el objetivo de mi granito de arena se una a otros y configure un montaña.
Ya os iré contando como evoluciona el problema de Kay Thew... que por lo menos os enteréis por mí.
sábado, 29 de marzo de 2008
Damon Albarn: el polifacético
Ayer por la noche le dije a mi Santo que hoy desayunabamos con Gorillaz y asi ha sido. Y cuanto más escucho la música más me maravilla lo que Damon logra hacer con ella. Para mi es sin duda alguna unos de los mejores de mi tiempo. Blur vs Oasis, Damon sin duda.
Y mientras suena esta maravilla por nuestro enormes altavoces leo la prensa de hoy que otra vez más está aburridisima. El caso de Mari Luz ocupa las portdas como si fuera lo único que ha pasado en España en los últimos 10 años. Detalles macabros en todas las ediciones desde hace una semana. ¿Es lo que el público demanda? El huevo o la gallina: ¿los lectores son unos sádicos o los periodistas unos vagos?
Y asi empiezo este sábado en el que como siempre tengo mil cosas que hacer y mi actividad choca con el perreismo intrinseco de mi Santo con el que ya he discutido por los temas habituales: Obama, los platos fuera del lavaplatos y la planificación matutina.
Yo sigo con la cabeza un poco tocada por las últimas semanas que están siendo un poco duras de por si en si mismas, echo al que viene a sumarse mi falta de sueño debida a las patadas de media noche que el futuro Elias me pega todas las noches.
Quiero hacer de todo, quiero arreglar la casa, trabajar un rato, leer la prensa, ir a un museo, hacer la compra, ir a ver a Muriel y tomarme el aperitivo, pintar un cuadro y componer una canción. Pero aunque yo también soy polifacéitica no soy genial como Damon y no llego.
Tendré que conformar con 2 o 3 de las 20 opciones que tengo y dejarme llevar por la calma de mi Santo por mi bien, el de Elias y el de mi propio Santo.
Os dejo con Damon: "Feel Good Inc." de Gorillaz, "Demon days"... bueno ya puestos os dejo con todo el album.
Y mientras suena esta maravilla por nuestro enormes altavoces leo la prensa de hoy que otra vez más está aburridisima. El caso de Mari Luz ocupa las portdas como si fuera lo único que ha pasado en España en los últimos 10 años. Detalles macabros en todas las ediciones desde hace una semana. ¿Es lo que el público demanda? El huevo o la gallina: ¿los lectores son unos sádicos o los periodistas unos vagos?
Y asi empiezo este sábado en el que como siempre tengo mil cosas que hacer y mi actividad choca con el perreismo intrinseco de mi Santo con el que ya he discutido por los temas habituales: Obama, los platos fuera del lavaplatos y la planificación matutina.
Yo sigo con la cabeza un poco tocada por las últimas semanas que están siendo un poco duras de por si en si mismas, echo al que viene a sumarse mi falta de sueño debida a las patadas de media noche que el futuro Elias me pega todas las noches.
Quiero hacer de todo, quiero arreglar la casa, trabajar un rato, leer la prensa, ir a un museo, hacer la compra, ir a ver a Muriel y tomarme el aperitivo, pintar un cuadro y componer una canción. Pero aunque yo también soy polifacéitica no soy genial como Damon y no llego.
Tendré que conformar con 2 o 3 de las 20 opciones que tengo y dejarme llevar por la calma de mi Santo por mi bien, el de Elias y el de mi propio Santo.
Os dejo con Damon: "Feel Good Inc." de Gorillaz, "Demon days"... bueno ya puestos os dejo con todo el album.
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